087.多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。

【注释】才：才能，才华。八斗：五代时期的李翰在《蒙求》中引谢灵运的话说：“天下才共有一石，子建（即曹植）独得八斗。”意思是说：天下的文才加在一起算作一石，曹植就占了其中的八斗，后用“才高八斗”形容才华极其出众。博学：学识广博。德：泛指读书人、学者。

【释义】多才的文士应是多才多艺，博学的儒生应是学贯古今。

【出处】清·程允升 《幼学琼林·文事》

088.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

【注释】旧书：读过的书，从前的书。子：对别人的尊称，相当于“您”。

【释义】一本书可以不厌其烦地读上好多遍，读的遍数多了，深入思考了，自然了解书中的意思。

【出处】北宋·苏轼 《送安惇秀才失解西归》

089.问渠那得清如许？为有源头活水来。

【注释】渠：这里指池塘的水。如许：如此，这样。

【释义】要问池塘的水为什么会这般明净清澈，原来有一股活水不断地从源头流过来。借池塘活水比喻学习中不断吸收新知识。

【出处】南宋·朱熹 《观书有感》

090.尽信《书》，则不如无《书》。

【注释】《书》：指《尚书》。《尚书》有《武成》篇，叙述周武王伐纣事件，其中有“血流漂杵”的描写。孟子认为周武王是极有仁德的人，讨伐纣王不会使血流得木槌都漂起来，所以对这样的描写有疑问，后转为不能完全相信书本之意。

【释义】读书不要拘泥于书上或迷信书本。喻指在读书的同时要学会独立思考。

【出处】战国·孟轲 《孟子·尽心章句下》

091.耳限于所闻，则夺其天聪；目限于所见，则夺其天明。

【注释】限：规定范围，限制。天聪：先天具有的聪敏。天明：先天具有的智慧。

【释义】只局限于自己所听到的，则会失去先天的聪敏；只局限于自己眼睛所看到的，会失去先天的智慧。

【出处】清·王夫之 《读通鉴论》